[摘要]馬克思哲學開辟了一條真正經驗式的、以具體事物具體分析為鮮明旨趣的全新存在論致思路徑，拒斥了任何脫離存在物的具體特性、存在方式和抽象談論“存在”問題的形而上學企圖，從而既超越了傳統哲學家的形而上學實體論，也超越了海德格爾等現代歐陸哲學家的形而上學存在論。他的這一存在論革命，反映在人學觀上就是:以關于人的三個規定性(自然存在物、對象性存在物、群體存在物)的人類學具體分析為邏輯起點，深入到對人的存在方式的經驗分析，發現了人的兩種基本的存在方式—人既是活動中的存在物，也是關系中的存在物，進而科學揭示了人的本質，實現了人學的根本轉換。
[關鍵詞]馬克思 存在 存在者 人的存在 存在方式
「中圖分類號〕BO-0「文獻標識碼〕A「文章編號〕1000-7326 (2009) 03-0039-05
作者簡介 林鋒，北京大學馬克思主義學院講師、哲學博士(北京，100871)
